كلمة "شرعي" في الترجمة من اللاتينية تعني "قانوني" و "قانوني". يعبر هذا المصطلح عن موافقة الشعب على تصرف الحكومة في الدولة عندما تعترف بحقها في اتخاذ قرارات مهمة دون أي إكراه.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن لمفهوم "الشرعية" معنى سياسيًا وقانونيًا ، أي موقف إيجابي من المواطنين ، والفئات الاجتماعية الكبيرة (بما في ذلك المجموعات الاجتماعية الأجنبية) تجاه مؤسسات السلطة السياسية العاملة في كل دولة معينة ، والاعتراف بشرعية وجودهم.
يتم التعبير عن الشرعية في الاعتراف الطوعي بالسلطة في البلاد من قبل السكان. يوافق الناس على الخضوع لهذه السلطة ، لأنهم يعتبرونها مرجعية ، والقرارات التي يتخذها عادلة ، ونظام الحكومة الذي تم تطويره في الدولة هو الأفضل في الوقت الحالي. بطبيعة الحال ، في أي بلد كان هناك مواطنون ينتهكون القوانين وسيكونون وسيظلون كذلك. من يختلف مع الحكومة الحالية وترتيب إدارتها ويعارضها. لا يمكن أبدا الحصول على دعم مطلق ، وهذا ليس ضروريا. تعتبر السلطات شرعية إذا كانت مدعومة من قبل غالبية أفراد المجتمع.
الشرعية هي ثقة الجماهير ، وقبولهم للسلطة من خلال منظور الوعي العام ، وتبرير أفعالها من وجهة نظر أخلاقية. يعبر المواطنون عن موافقتهم على السلطات بناءً على أفكارهم حول الخير والعدل والأخلاق والعدالة والشرف والضمير. تضمن الشرعية الطاعة دون إكراه ، وإذا سمحت بالقوة عند تحقيقها ، فعندئذ كمبرر لمثل هذه الإجراءات.
وتتميز أنواع الشرعية التالية: تقليدية ، وجذابة ، وعقلانية.
تتشكل الشرعية التقليدية على أساس إيمان المجتمع بحتمية وضرورة الخضوع للحكومة الحالية ، التي تكتسب بمرور الوقت مكانة العرف ، تقليد الخضوع للسلطة. هذا النوع من الشرعية متأصل في الأنواع الوراثية للحكومة ، على سبيل المثال ، الملكية.
تتشكل الشرعية الكاريزمية نتيجة تكوين إيمان الناس ، واعترافهم بالصفات البارزة لزعيم سياسي واحد. هذه الصورة التي تتمتع بصفات إنسانية استثنائية (كاريزما). يتم نقلها من قبل المجتمع إلى نظام السلطة السياسية بأكمله. سلطة القائد مقبولة من قبل جماهير الشعب. ينشأ هذا النوع من الشرعية في معظم الحالات خلال الثورات ، عندما يكون هناك انهيار للمُثُل الموجودة سابقًا. الناس ، غير القادرين على الاعتماد على الأعراف السابقة ، يربطون الإيمان بالقائد بالأمل في مستقبل أكثر إشراقًا.
تنشأ الشرعية العقلانية في حالة اعتراف المجتمع بالعدالة وشرعية تلك الإجراءات الديمقراطية التي يتشكل على أساسها نظام السلطة السياسية. وُلد هذا النوع بسبب الفهم الواعي من قبل كل عضو في المجتمع لوجود مصالح طرف ثالث ، مما يعني في النهاية الحاجة إلى إنشاء قواعد سلوك ، والتي تجعل من الممكن تحقيق أهدافها الخاصة.