كانت اليونان القديمة دولة فريدة من نوعها وكانت عبارة عن مجموعة من دول المدن. والديمقراطية القديمة التي نشأت هنا تحمل أيضًا سمات متأصلة فيها فقط. للديمقراطية تاريخ طويل وتتميز إلى حد كبير بتطور الحضارة الغربية ، كونها وريث التقاليد الرومانية واليونانية واليهودية المسيحية.
ظهور الديمقراطية في اليونان القديمة
في مرحلة ذروتها ، واجه التاريخ اليوناني صراعًا بين الدول الديمقراطية والأوليغارشية ، وقد تجلى ذلك في التنافس بين أثينا وسبارتا. كانت الديمقراطية في ذلك الوقت نظامًا للحكم المباشر ، حيث أصبح الشعب الحر مشرعًا جماعيًا بدون نظام حكم على هذا النحو. ويرجع ذلك إلى صغر حجم الدولة اليونانية القديمة التي كانت مدينة ومنطقة ريفية ، لم يكن عدد سكانها أكثر من 10 آلاف. يتم التعبير عن اختلاف خاص بين الديمقراطية القديمة في الموقف من العبودية ، فهي شرط ضروري لتحرر المواطنين من العمل البدني الشاق. واليوم لا يعترف الديموقراطيون بهذا الوضع.
تشكلت البوليس القديمة على مبادئ المجتمعات المدنية والسياسية والدينية الفردية. وكانت الملكية الجماعية للأرض ، التي لا يمكن الوصول إليها إلا للمواطنين الكاملين ، في صميم الحياة المجتمعية. كان للمحاربين من ميليشيا المدينة حقوق سياسية واقتصادية. أدت وحدة حقوق وواجبات المحاربين - ملاك الأراضي إلى غياب النضال من أجل التمثيل السياسي ، وبالتالي كانت الديمقراطية مباشرة فقط. في الوقت نفسه ، لم تتوسع دائرة المواطنين الكاملين عمليا ، ولم يتم توفير الحقوق المدنية في أثينا للحلفاء ، وبدأت روما في تقديم مثل هذه الممارسة فقط أثناء وجود الإمبراطورية.
الجمعية الوطنية ومحكمة الشعب كمؤسسات ديمقراطية في اليونان
في أثينا ، حيث كانت الجمعيات الوطنية نموذجًا لديمقراطية بوليس ، كان المواطنون الكاملون يجتمعون كل 10 أيام. وشملت قائمة القضايا التي سيتم حلها في الاجتماع انتخاب كبار المسؤولين ، وإجراءات صرف الأموال من خزينة المدينة ، وإعلان الحرب وإبرام السلام. النشاط الإداري ، أو بمعايير اليوم - السلطة التنفيذية في أثينا تنتمي إلى مجلس 500 ، وفي روما ، في ظروف الخطر الخارجي أو الحرب الأهلية ، تم نقل السلطة إلى الديكتاتور ، لكنه امتلكها لمدة لا تزيد عن ستة أشهر.
كانت محكمة الشعب مؤسسة مهمة بنفس القدر من الديمقراطية اليونانية القديمة ، والتي ، وفقًا لأرسطو ، بعد تعزيزها ، ساعدت أثينا على إنشاء الديمقراطية. خلال فترة بريكليس ، التي تعتبر "العصر الذهبي" للديمقراطية الأثينية ، كان يتم انتخاب 6 آلاف قاضٍ في محكمة الشعب كل عام.
الديمقراطية المباشرة في اليونان القديمة
كانت الديمقراطية المباشرة موجودة في الجنين في المجتمعات البدائية في الفترة القبلية. إنه الشكل الأكثر وضوحًا لتنظيم المجتمع السياسي. صنف أفلاطون وأرسطو ، في كتاباتهما حول نظرية السياسة ، الديمقراطية على أنها واحدة من الأماكن الرئيسية بين خمسة أو ستة أنواع من الحكومة.
يمكن لكل مواطن في دولة المدينة المشاركة في اتخاذ القرارات المهمة للمجتمع بأسره. يمكن لعدد غير قليل من المواطنين شغل واحدة من العديد من المناصب المنتخبة في حياتهم. لذلك ، فإن النشاط السكاني المرتفع هو أحد مزايا الديمقراطية القديمة. يشارك الكثيرون في الحياة السياسية ، كما يشاركون في عمليات الإدارة. تم تعريف الديمقراطية المباشرة من هذا النوع من قبل المفكرين المعاصرين على أنها شكل مثالي للحكومة.
